Лечение мудрами
Мудра-терапия представляет собою интереснейший раздел традиционный индо-тибетской
медицины, Мудры — это особые положения, пальцев кистей первоначально являвшиеся частью танца или религиозного ритуала, но впоследствии, благодаря выраженной лечебной активности, занявшие достойное место в медицине. Мудра-терапия, несомненно, может быть отнесена к одной из древней на Земле систем лечения, поскольку она является составной частью Аюрведы и учения йогов, которые представляют собою синтез науки, философии и религии, зародившийся в недрах индийского общества более 5000 лет тому назад. Аюрведа (в переводе с санскрита — наука о жизни) и йога в повседневной жизни современной Индии являются широко практикуемыми системами оздоровления.
Теоретический базис мудра-терапии составляет холистическое учение Аюрведы о человеке, как о подчиняющемся законам космических сил внешнего окружения — макрокосмоса. Поскольку мировоззренческую основу индийской философии представляет учение о пяти первоэлементах (Эфир — Космос, Воздух — Ветер, Огонь — Солнце, Вода, Земля), вполне естественно, что и теория и практика лечения мудрами также базировались на представлении об основополагающих пяти энергиях с аналогичными названиями. Были разработаны сотни мудр, с помощью которые осуществлялась коррекция физического и психического состояния человека. Популярность мудра-терапии и в условиях современного индийского общества определяется доступностью, высокой эффективностью и, самое главное, возможностью самолечения. Но появление Оннури медицины, имеющей новую мировоззренческую основу, базирующуюся на теориях Гомо — Гетеро и Восьми Начал, а также на учении об Алмазной энергетической системе, предоставило возможность вдохнуть новую жизнь в древнюю лечебную систему, использовать новые принципы составления лечебных мудр. Новые подходы к теории и практике мудра-терапии не только значительно расширяют лечебные возможности этой системы оздоровления, но также дают возможность более осмысленного использования мудр как средств коррекции энергетического дисбаланса организма. Если значительная часть традиционных мудр была результатом эмпирических поисков многих поколений врачей индо-тибетской медицины, то новая теоретическая база позволяет четко формулировать цели, показания и противопоказания этого удивительного лечебно-профилактического метода.
В основу новой методики мудра-терапии, разработанной профессором Пак Чжэ Ву, положено представление о кистях рук как воплощении «метафизического алмаза» тела с его восемью гранями, проявляющими свойства Восьми Энергий.
И хотя традиционная Индийская медицина и философия не базируются на теории Восьми Начиная, буддийское религиозно-философское учение, первоначально сформировавшееся на территории Индии, наиболее близко подошло к ее формулированию в частности, в буддийской космологии существует учение о «восьми стихиях, лежащих в основе мироздания. Основополагающими стихиями считались: огонь, вода, металл, дерево, земля, ветер, пространство, горы.
И, видимо, не случайно числа, кратные Восьми, являются священными в буддизме. В частности согласно учению Будды, единственно праведным для человека является «благородный срединный восьмеричный путь спасения» состоящий праведного воззрения, праведного поведения, праведной жизни, праведного усилия, праведного созерцания и праведного размышления. Подтверждает данный тезис и существование «четырёх благородных истин» буддизма, число которых кратно Восьми. В представлениях о восьмеричной энергетической карте кисти также весьма важен принцип «полярности рук», который подразумевает противоположное влияние Гомо и Гетеро сил на правую и левую руки. Это означает, что если одна рука контролируется Гомо силой, то другая контролируется Гетеро силой.
В соответствии с представлениями традиционной китайской медицины левая половина тела, а значит, и левая рука – сосредоточие Начала Ян (Гетеро силы), а правая половина тела и правая рука контролируются Началом Инь. (Гомо силой).
Но поскольку в индийской традиционной медицине считается, что правая половина тела контролируется «солнечной энергией» (Гетеро), а левая — «лунной» (Гомо), то в данном случае справедливо противоположное представительство энергий на правой и левой кистях: правая рука контролируется Гетеро силой, левая Гомо силой.
Известный принцип двойственности Восьми Начал позволяет признать оба подхода справедливыми и имеющими право на существование и применение.
В дальнейшем рассмотрении, учитывая неоценимый вклад индийской медицины в формирование и развитие учения о мудрах, мы будем считать основной (стандартной) позицию, базирующуюся на индо-тибетских представлениях о полярности левого и правого котла правая половина тела соответствует категории Гетеро, а левая — Гомо. Это означает представительство А-энергий на пальцах правой кисти и УМ-энергий — на пальцах левой кисти.
Кстати, данные представления о полярности рук хорошо согласуются с теорией и практикой хирологии, древней науки, которая, при всем неоднозначном отношении к ней, послужила фундаментом для создания строго научного раздела генетики под названием дерматоглифика, которая изучает связь кожного рельефа кистей с врожденными особенностями организма человека, в том числе и патологическими. В хирологии издавна принято трактовать «левое» средоточием преимущественно не материнского принципа, отражающего нашу связь с предками (Гомо) и характеризующего подсознание; в свою очередь, «правое» считается соответствующим «отцовскому» принципу, в связи с чем особенности правой кисти и ее кожного рисунка используются для дешифровки сознательных процессов, определяющих реальное, повседневное поведение индивидуума, что, конечно, больше характеризует суть Гетеро — феномена личности.
Руководствуясь теорией Восьми и Трех Начал, энергетическую значимость каждого из пальцев рук можно определить следующим образом. Большие пальцы обеих кистей (с учетом их особой роли) олицетворяют наш Дух и символизируют нейтральные силы, обеспечивающие нормальное функционирование Восьми Энергий. Остальные пальцы соответствуют непосредственно Восьми Энергиям.
Для идентификации энергетического соответствия II—У пальцев кистей рук используется анализ их размеров относительно друг друга и пространственное расположение Восьми Энергий в структуре метафизического алмаза тела человека. При этом учитываются осевые взаимоотношения одноименных пальцев обеих кистей.
Относительную длину пальцев (особенно если их рассматривать с внешней стороны кистей) по мере убывания ее величины можно представить в виде следующего ряда: средний ( безымянный (ТУ), указательный ( мизинец (У). Соответственно можно представить и энергии Гетеро ряда в порядке убывания их Гетеро - свойств: Свет, Жар, Тепло, Ветер.
Аналогичный ряд можно составить и из представителей Гомо- энергий (также по мере убывания их Гомо- свойств): Тьма, Холод, Сухость, Влажность. Поскольку, как было сказано ранее, правая рука контролируется Гетеро-энергиями, а левая — Гомо-энергиями, то возможно следующее представительство энергий на пальцах, где наибольший по размерам палец — средний — соответствует максимальному проявлению присущих ему энергий Гетеро - или Гомо-ряда, а наименьший — мизинец — минимальному проявлению этих энергий
Необходимое пояснение соответствия пальцев кистей энергетической структуре с метафизического алмаза тела, её частности их соответствие Пограничным меридианам тела. Как видно из этой таблицы, Одноименные пальцы правой и левой кистей образуют энергетические осевые пары: средние (Свет — Тьма). безымянные (Жар — Холод). указательные (Тепло — С мизинцы. (Ветер — Влажность). Различные мудры, составляются путем соприкосновения или нажатия пальцев друг на друга. Складывал пальцы в определенную позицию, можно восстановить гармонию Восьми Энергий тела, без которой нёвозможно физическое и духовное здоровье человека. Мудры являются своеобразным дистанционным управлением энергетическими потоками человеческого тела. Если сравнить наше тело с энергетической установкой, то мудры — это своеобразные переключатели в ней. С помощью переключателей мы можем создавать различные в энергетических волн в нашем теле.
ОБЩИЕ ПРАВИЛА СОСТАВЛЕНИЯ МУДР
1. Не существует никаких возрастных или половых ограничений для коррекции здоровья с помощью мудр. Мудры очень важны для поддержания здоровья любого человека. Мужчины и женщины, дети, пожилые люди могут составлять эти мудры в любой удобный для них момент. 2. При составлении мудр соприкосновение пальцев, должно быть легким, в подавляющем большинстве случаев только подушечками, хотя существуют и другие принципы построения мудр. Остальные пальцы могут находиться в любой удобной позиции. Если они выпрямлены. То не должны быть в напряженном состоянии. 3. Мудры, могут практиковаться в любой позиции — лежа или сидя и даже во время ходьбы, но индийской практике предпочтение отдается позе Лотоса Не существует жесткого ограничения времени использования лечебных мудр. Но многовековые наблюдения показывают, что для получения стой кого, прогнозируемого эффекта желательно посвящать подобному лечению не менее 45 минут в сутки. Начинающие должны в первое время ограничивать один сеанс 10 минутами, постепенно увеличивая время лечения до одного часа. Самый простой способ обучиться мудрам — регулярно практиковать их по 15 минут утром и вечером. Для лечения определенной болезни пациент должен держать соответствующую мудру в течение 45—50 минут, но в зависимости от его потребностей и возможностей временной промежуток может быть увеличен или уменьшен. Курс лечения обычно занимает несколько недель. Хронические болезни требуют большего времени лечения, острые патологические состояния, естественно, меньшего, но любая мудра, состав ленная даже на одну секунду, создает необходимые вибрации в определенных энергетических структурах, способствующие скорейшему выздоровлению Поэтому нередко мудрых используются в качестве средства неотложной терапии, соперничая при этом с таким быстродействующем препаратом, как нитроглицерин. Мудра-терапия может сочетаться с другими мётодами лечения, ускоряя процесс выздоровления. Лечение мудрами является эффективным методом терапии и приносит положительные результаты, даже если человек до конца не верит в него. Практически мудра-терапия часто подтверждает это. Интересно наблюдать за пациентом, скептически воспринявшим рекомендацию полечиться с помощью мудр. Особенно забавна смена выражения его лица: от равнодушного до изумленно го, когда больной уже через несколько десятков секунд после составления мудры начинает ощущать выраженные положительные изменения в своем состоянии.
МЕТОДИКА СОСТАВЛЕНИЯ ЛЕЧЕБНЫХ МУДР
В традиционной индо-тибетской медицине, базирующейся на представлениях о пяти основополагающих элементах, каждый палец соответствует одному из этих энергетических составляющих мироздания. Поэтому большая часть мудр составляется аналогичным образом одновременно на левой и правой кистях, поскольку строгого разделения на мудры сугубо левосторонние или правосторонние в классической теории не предусмотрено, что отличает их от мудр Оннури медицины. При этом индийские мудры, могут содержать как по два соединенных вместе пальца на каждой кисти, так и значительно больше. Нередко мудру составляют сразу е десять пальцев, объединенных соответствующим образом в единую фигуру (например, мудры «Шапка Шакья-Муни «Парящий лотоо и др.). Известно немало мудр, при составлении которых участвуют также обе руки, но здесь роль левой и правой кистей уже существенно различается. Среди них можно назвать такие популярные мудры, как Щит Шамбалы Три колонны Космоса Флейта Майтрею Разграничение полярностей левой и правой кистей в соответствии с их принадлежностью к категориям Гомо и Гетеро, а также установление самостоятельной энергетической связи каждого пальца с Восемью Началами (см. выше) дают возможность составлять мудры, представляющие весь Восьминачальный энергетический спектр. При этом правосторонние мудры (Гетеро) находятся в осевых взаимоотношениях с аналогичны ми левосторонними мудрами (Гомо) Необходимо четко представлять целевое назначение лечебных мудр это-восполнение энергий, уровень которых не соответствует норме. При составлении мудры, способной устранить дефицит одной из Восьми Энергий, необходимо соединить кончики большого пальца с подушечкой пальца, соответствующего данной энергии. Если энергетическая дисгармония носит более сложный характер, это диктует необходимость построения соответственно более сложной мудры, которую составляют три, четыре и более пальцев. Так, соединение большого и указательного пальцев правой кисти образует лечебную мудру способную усилить жизненную энергию Тепла или ее эмоционального аналога — Радости или ментальную категорию Желания. Аналогичная мудра на левой руке усилит соответственно энергии Гомо-ряда: энергии Сухости—Печали—Воли
Возможные варианты мудр, образованных соединением контролирующего большого пальца кисти и одним из функциональных пальцев, представлены в таблице.
Допускается составление Оннури мудр одновременно на двух руках, если того требует клиническая ситуация, например, для усиления какой-либо энергетической оси. В частности, кольцевидное соединение указательного и большого пальцев правой руки, представляющее мудру Тепла—Радости—Желания, во всем мире воспринимается как радостный жест (о’кей). При этом люди обычно даже не подозревают, что выполняют лечебную мудру. Им вполне достаточно самого ощущения радости и полноты жизни без глубокого теоретизирования.
Наиболее эмоциональные личности выполняют этот жест радости одновременно двумя рука ми, фактически создавая на левой кисти мудру Сухости, при этом не только не испытывают Печали, но отмечают даже эмоциональный подъем. И в этом нет никакого противоречия, поскольку мудры, выполняемые одновременно двумя руками, представляют не просто суммацию (или взаимную нейтрализацию) энергий, а формируют новый психоэмоциональный феномен.
Не случайно данный жест под названием Гиан-мудра, выполняемый двумя руками одно временно, в классической индийской медицине рекомендуется к неограниченному применению. Гиан-мудра считается одной из важнейших и сильнейших из-за буквально фантастических терапевтических возможностей, открывающихся в процессе ее регулярного применения. Она способна активизировать энергетический потенциал мозга и всего организма, устранить физические и ментальные нарушения. Эта мудра, имеет также название Знание и настоятельно рекомендуется учащимся всех возрастов, поскольку входе лечения значительно улучшается память, обостряется мышление.
В буддийской интерпретации она относится к так называемым мудрам «концентрации» отражающим единство всех с Творцом. Но фактически сила этой объединенной мудры, видимо, обусловлена усилением оси Тепло—Сухость, что проявляется в ментальном феномене единства Желания и Воли, способном творить чудеса. На уровне жизненных энергий эта мудра, улучшая кровообращение, нормализует функцию многих органов и систем тела.
Учитывая огромную важность средних пальцев — пальцев Света и Тьмы, в индуистской традиции также с основным элементом Космосом (Эфир), — невозможно, хотя бы кратко, не остановиться на рассмотрении мудр, выполняемых с участием этих пальцев. Эти пальцы формируют множество важных мудр, подробное рассмотрение которых неосуществимо из-за ограниченности объема статьи.
Очевидно, что наиболее простые из них, двупальцевые составленные соединением среднего и большого пальцев только на одной руке способны восполнить дефицит энергии Света (правая рука) или дефицит энергии Тьмы (левая рука)
Но выполнение мудр Света и Тьмы одновременно обеими руками помогает достичь еще более высокой цели — восстановить гармонию этих двух основополагающих Начал. И, видимо, не случайно такая объединенная мудра в практике йогов носит название Акаш-мудры, то есть, мудры Космоса, и ее выполнение рекомендуется во время чтения молитв или религиозных песнопений, лучше с примёнением четок, состоящих из 108 бусинок. С учетом высокого назначения Акаш-мудры закономерно воспринимается рекомендация не злоупотреблять этой мудрой, не используя ее всуе.
Мудры, образованные пальцами Жара и Холода (безымянными) в сочетании с большими, выполненные на одной руке, способны восполнить недостаток этих энергий: на правой— Жара. а на левой — Холода
Выполнение этой мудры одновременно двумя руками также представляется целесообразным, поскольку при этом может образоваться плодотворный союз энергий Намерения и Мудрости. Подобная объединенная мудра очень популярна в индо-тибетской медицине и широко используется под различными названиями: Притви (Земля) -мудра, Рави- или Сурья-мудра.
Двупальцевые мудры мизинца и большого пальца контролируют энергетическую ось Ветер — Влажность .
Аналогичная индийская мудра также считается ответственной за водный баланс организма и потому носит название Варун-мудра (Варуна—поселитель вод). Помимо подобного утилитарного назначения, согласно буддийской интерпретации, эта мудра под на званием Буддхи (синтезирующая психическая способность, разум), выполняемая двумя руками, помогает стабилизировать психику и укреплять дух, видимо, за счет гармонизации энергетических осей Гнев — Тревога и Оригинальность — Сознание -
И кратко о трехпальцевых мудрах. Исходя из иерархии Восьми Энергий, первой из них следует Назвать мудру Света — Жара, составленную средним, безымянным и большим пальцами, а так же мудру, составленную мизинцем, безымянным и большим пальцем, — мудру Жара—Ветра .
Эти две мудры (соответственно Алан-мудра и Пран-мудра) и их варианты в Индии считаются наиболее сильными, поскольку благодаря им активизируется циркуляция жизненной энергии — праны
Но, пожалуй, наиболее часто употребляемой из трехпальцевых мудр можно присвоить название «Желание Любви» причем Великой, духовной Любви. Нетрудно догадаться, что в. данном случае речь идет о мудре, составленной большим, указательным и средним пальцами правой руки.
Отдельного разговора заслуживают особые положения кистей рук, олицетворяющие первичное Гомо и первичное Гетеро. Если соединить обе ладони, как для молитвы, то при этом происходит гармонизация Инь и Ян и можно достичь со стояния, близкого к первичному Гомо
При последующем медленном разъединении кистей из мудры Гомо так, чтобы они соединялись только кончиками пальцев, формируется фигура, повторяющая форму октаэдра, отражающего строение первичного Гетеро.
При выполнении этих мудр устанавливается энергоинформационная связь с основополагающими Началами мироздания. И поэтому при условии глубокой внутренней сосредоточенности желательно раз повторить переход от состояния Первичного Гомо к состоянию Первичного Гетеро, пока не будет достигнута гармония энергетической системы всего тела.
Считаем необходимым напомнить, что энергетическая карта кисти и составленные на ее основе мудры, базируются на традиционных индийских представлениях о полярности левой и правой рук. При использовании традиционной китайской концепции о полярности категорий «левое» и «правое» интерпретация мудр меняется противоположным образом, то есть мудры будут представлены на левой руке, а мудры Гомо — на правой. В соответствии с принципом двойственности Восьми Начал оба подхода являются правомочными, но при лечебном использовании Оннури мудр необходимо однозначно решить для себя, какая из двух систем для вас ближе, по и пользоваться ею в дальнейшем.
